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第五章大稻埕(1 / 2)

车在北门右转向北行驶,大型建筑被抛在後方城内。不过路上一样车水马龙,人力车特别多。

「过了铁路平交道叫北门外街,再过一个路口变成新兴街。」慧将不忘导游。

「同一条路因路口分段,路名就不同?」我问道。

「横向大马路都是市区改正後开辟的,改隶前清代的路并不连贯,每一小段有自己的名字,暂时沿用着。」慧将解释道,随即给我看了市区改正前的地图。

「嗯嗯,过两年才叫太平町通。对了,殖民政策怎样调整了?」我没忘记之前的话题,追问道。

「原敬首相知道吗?」慧将考我。

「没听过。」我不得不承认。

「就是1918年9月底上任的现任首相。」她说,一边启动视野里的图文:

「原敬在甲午战争後以外务次官的资格担任台湾事务局委员,参与台湾统治制度的规划,自此便主张"台湾应实施与内地相同的制度、方针,做为统治台湾的基本政策,但应以渐进的方式逐步实行"这样的论点。原敬担任首相的时期,正好是国际上风行"民族自决"的cha0流,而国内大正民主的蓬b0发展,又恰好任内发生朝鲜三一运动,军方声势受挫的时期。」

「因此在1918年8月,在朝鲜三一运动後对台湾总督府、朝鲜总督府进行官制上的改革,去除了总督必须由武官担任此一限制。第一位由文官出身的台湾总督,田健治郎於1919年10月29日上任。」视野里同时出现了田健治郎的肖像。

「这位文官总督上任以来有哪些作为?」我问道。

「田健治郎总督为反制民族自决的cha0流,实行首相的内地延长主义,同时提出了渐进的具t方针,如"日台融合"、"一视同仁"。基於这些方针,台湾总督府今年开始进行地方制度的改革,创设州、市、街、庄等地方官选议会。」慧将答道。

「内地延长主义的影响呢?」我再追问。

「它让台湾人追求和日本处在相同的宪法t制下,将台湾纳入日本的法治t系。从1914年开始,东京的台湾留学生,如林献堂、蔡培火、林呈禄、蔡式谷、郑松筠等人,为享有宪法中明定如代议制、基本保障等权利,而开始进行六三法撤废运动,反对"特别立法统治"。」

「六三法是什麽?特别立法?」我不解地问。

「就是为了管理殖民地特别立法,不同於内地的法。"改隶"之後台湾公布的六三法,赋予总督充分立法权。」慧将释疑的功力还是不错的。

「撤废六三法不是等於变相承认了由"同化政策"延伸而来的内地延长主义,否定台湾的特殊x,乃至於台湾独特的歴史、文化、思想、传统?」我摇摇头问道。

「因此,参与六三法撤废运动的台湾留学生,如林呈禄等人,开始由原先的单纯主张撤去六三法,转变为要求宪政与民权,同时保持台湾的特殊x、变更六三法的内容及台湾自治。林呈禄等人的要求,在1921年正式以台湾议会设置请愿运动为名开始运作。」慧将这时又超越了她所在的时空。话题演绎了一圈、回到当下林献堂赴日谋福利的节骨眼。

「蒋渭水、林献堂就这麽志同道合地在一起了!」我完全会意地说道。

车驶过一个路口停靠在路边,慧将指向右侧说:「这段叫得胜街,看到大安医院吗?」

「哦,这时候蒋渭水已经开业了!」

「1916年开的,而且去年在台北还纳妾了,小三小他将近十岁,过得很滋润呢!」慧将笑道,视野随即出现一帧照片,注明本名:陈甜,是东荟芳酒楼的艺旦。

「嗯…元配住乡下顾小孩呗!旁边的文化书局也是他开的。再说说议会设置请愿运动吧!」我对蒋的文化书局依稀有印象。

「年底设置台湾议会的请愿运动获得林献堂、蔡惠如等178人的签名东京留学生166人,岛内林献堂等11人,上海蔡惠如一人。」慧将接着说,并启动我视野里对话框:

就在1921年1月30日经由贵族院议员江原素六、众议院议员田川大吉郎等之介绍,向日本国会的贵族院及众议院二院提出了"台湾议会设置请愿书"第一次。其宗旨是在日本殖民统治下台湾人自治要求:由台湾人民公选议员,设置台湾议会,并附有施行於台湾的特别法律及台湾预算的协赞权的台湾统治法…。

「这次请愿顺利吗?」我问道。

「台湾第八任总督田健治郎在1921年2月4日,召集在东京的林献堂、蔡惠如、林呈禄、蔡培火等四人於"总督府东京办事处"向四人警告,在台湾的日本当局绝对不容许设置台湾议会的这种台湾自治主义,但会以无自治se彩的台湾总督府评议会的议会方式来取代。在台湾的日本人认为是台湾人在进行"运动",否认日本主权。」慧将讲的当然是1920年的"後话"。

「总督第一个就反对了。」我点点头。後续发展陆续显示在视野里:

日本帝国议会对台湾总督所提出

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